在端午節(jié)、父親節(jié)到來之際，到食肆、酒店預(yù)定，請父母吃頓飯，當(dāng)然算得上一種可取的孝心表達(dá)方式。試想，一家老少平時離多聚少，趁節(jié)日歡聚一堂，共敘天倫，表達(dá)關(guān)愛，交流親情，其樂融融，何其溫馨！但是，一定要請老人吃頓飯嗎？筆者認(rèn)為，未必如此。設(shè)宴請吃，不是表達(dá)孝心的惟一方式，尤其是在溫飽問題已普遍解決的前提下，吃頓豪華大餐恐怕不能表達(dá)愛心的全部意義。
毫無疑問，對大多數(shù)父母而言，即使在屬于自己的節(jié)日里，有沒有收到禮物，出不出去撮一頓，其實并不是最重要的。在父母們看來，只要兒女有孝心，平常的日子里也有如節(jié)日一樣牽掛著自己就好，親情如果因為某個特殊的日子而流于形式，人們一窩里去刻意表達(dá)一番，就沒有什么意思了。《詩經(jīng)》有云：“哀哀父母，生我劬勞�！薄鞍ОЦ改�，生我劬瘁。”“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。顧我復(fù)我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極。”感恩生我養(yǎng)我的父母，顯然不需要人們在特別選定的某個日子去做番驚天動地的事，孝心更多地蘊含在人們?nèi)粘Ｉ顚ΥL者的點點滴滴里。
孔子說：“孝子之事親也，居者致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪者致其嚴(yán)。五者備，然后能事親�！�1998年，陳紅的一曲《�；丶铱纯础分钥梢砸灰怪g唱紅大江南北，這首歌之所以能慰藉老人之心，感召孝子之情，就是因為歌曲唱出了某種社會現(xiàn)實。勿庸諱言，由于社會保障制度還不很健全，加之老年人自我封閉、年輕人生活壓力不斷加大、代際隔閡等等原因，很多地方空巢家庭日益增多，老年人普遍感到孤獨，對親情的渴望日趨強(qiáng)烈。在筆者看來，父母既需要兒女提供生活上的幫助和照料，更需要兒女提供精神上的關(guān)心和體貼。
人的生命有限，但人類延續(xù)無限。人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)最真摯、無私，父母的養(yǎng)育之恩永遠(yuǎn)也報答不完。古人說得好：“百善孝為先�！薄把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義�！泵鞔稍凇赌烙H》里這樣教導(dǎo)人們行孝：“人之孝行，根于誠篤，雖繁文末節(jié)不至，亦可動天地、感鬼神�！苯袢瞬环梁煤脤W(xué)學(xué)古人，不要非要到了節(jié)假日時才想起去問候父母親、孝敬他們。
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